GRAÇA BARATA E GRAÇA PRECIOSA

“A graça barata é a pregação do perdão sem arrependimento, é o batismo sem a disciplina comunitária, é a ceia do Senhor sem confissão dos pecados, é a absolvição sem confissão pessoal. A graça barata é a graça sem discipulado, a graça sem a cruz, a graça sem Jesus Cristo vivo, encarnado.” Dietrich Bonhoeffer

Descansar em Deus não significa inércia, mas agir segundo as ordens de Jesus, obedecer aos mandamentos, produzir frutos e as obras que Ele nos ordena. Visto que qualquer produção humana trará em si um fardo pesado e inútil, “vinde a mim” significa vestir o fardo e suportar o jugo dele, isso significa que obedecer suas ordens e cumprir seus mandamentos não nos trará pesar futuro. Ora, assim como a graça barata é caracterizada por ser um axioma ou um “a priori”, qualquer obra realizada por esta graça será leve, sucinta, descompromissada, agradável no seu realizar, mas sua eficácia é nula, já como a graça preciosa é um resultado divino, assim serão as obras e o cumprimento dos mandamentos que estiverem sob esta graça, pesarosos no cumprir, mas eficazes no resultado, muito embora, todo sofrimento mencionado se torna para o cristão as cicatrizes no seu próprio corpo.  “... as cicatrizes que o cristão leva desta luta, são sinais vivos da comunhão na cruz de Jesus.” Dietrich Bonhoeffer.

"Temos, porém, este tesouro em vasos de barro, para que a excelência do poder seja de Deus, e não de nós.
Em tudo somos atribulados, mas não angustiados; perplexos, mas não desanimados.
Perseguidos, mas não desamparados; abatidos, mas não destruídos;
Trazendo sempre por toda a parte a mortificação do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus se manifeste também nos nossos corpos;
E assim nós, que vivemos, estamos sempre entregues à morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste também na nossa carne mortal.
De maneira que em nós opera a morte, mas em vós a vida.
E temos, portanto, o mesmo espírito de fé, como está escrito: Cri, por isso falei; nós cremos também, por isso também falamos.
Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitará também por Jesus, e nos apresentará convosco.
Porque tudo isto é por amor de vós, para que a graça, multiplicada por meio de muitos, faça abundar a ação de graças para glória de Deus.
Por isso não desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o interior, contudo, se renova de dia em dia.
Porque a nossa leve e momentânea tribulação produz para nós um peso eterno de glória mui excelente;
Não atentando nós nas coisas que se vêem, mas nas que se não vêem; porque as que se vêem são temporais, e as que se não vêem são eternas." 2 Coríntios 4:7-18

“Se, porém, a graça constituir premissa básica de minha vida cristã, então tenho nela, antecipadamente, a justificação dos pecados que cometer durante minha vida no mundo. Posso agora pecar apostando nessa graça, pois o mundo está, em princípio, justificado por ela. Permaneço, por isso, em minha existência de cidadania mundana como até agora; tudo fica como antes, e posso viver na certeza de que a graça de Deus me encobre. O mundo inteiro tornou-se “cristão” à sombra dessa graça, mas o cristianismo mundanizou-se sob essa graça como nunca.” Dietrich Bonhoeffer

A graça verdadeira ou preciosa, é um resultado divino no homem, ela não tem um começo nem fim em si mesma, mas ela começa em Deus e termina no homem. Ela transforma o homem, habilitando e o encorajando a tomar a cruz e seguir ao Mestre.


Leandro Lobato
11.06.2012
Soli Deo Gloria!